Tal y como prometí, vamos a hablar de las llamadas a la aventura, Gandalf, y como lo normal es que cuando invitas a la gente a ser osada y aventurera te manden a tomar por el culo.
Éste fin de semana cierro la trilogía del pompismo, pero en la siguiente hablaré de por qué Gandalf escoge a Bilbo y por qué cuando uno es llamado a la aventura lo razonable es que te manden a tomar por saco.
Hace muchos años en la Mensoesfera se puso de moda una coña que involucraba a @ramonnogueras, @ddamasd y unos cuantos más que se llamaba "Cine Racional".
Un ejemplo: PSICOSIS Una chica en medio de una tormenta llega al Bates Motel, le recibe Norman Bates. A la chica le da mal rollo el tipo, le da una excusa, llama a la AAA y la recogen. Duración: 10 minutos.
Básicamente consistía en dejar claro que la inmensa mayoría de las películas no existirían si la gente se comportara de una manera minimamente racional.
No todo el mundo es igual. Yo soy un sucnormal extremo y soy liable en extremo, cuanto más loco y más descerebrado, más fácil.
Y todo empieza aquí, de la manera más inocente posible, como empiezan todos los grandes viajes. Gandalf viene y te propone una aventura. Simple y letal.
El viaje del héroe es un modelo narrativo que describe las etapas que atraviesa un personaje o héroe en una historia de aventura o transformación.
Fue propuesto por el mitólogo Joseph Campbell en su libro El héroe de las mil caras (1949), basándose en el estudio de los mitos y las religiones de todo el mundo.
Según Campbell, el viaje del héroe consta de 17 fases, aunque no todas las historias las incluyen todas. Estas fases se pueden agrupar en tres secciones: la salida, la iniciación y el retorno. Algunas de las fases más importantes son:
La llamada a la aventura: el héroe recibe una invitación, un desafío o un problema que le hace salir de su mundo ordinario y emprender una travesía.
El rechazo de la llamada: el héroe siente miedo, duda o resistencia ante la idea de abandonar su zona de confort y puede intentar rechazar o ignorar la llamada.
El cruce del primer umbral: el héroe acepta la llamada y entra en un mundo desconocido, lleno de peligros, maravillas y pruebas.
El camino de las pruebas: el héroe se enfrenta a una serie de obstáculos, enemigos y aliados que le ponen a prueba y le ayudan a crecer y aprender.
La revelación: el héroe experimenta un momento de crisis, de muerte y renacimiento, de iluminación o de transformación que le cambia la visión de sí mismo y del mundo.
La recompensa: el héroe obtiene el objeto o el conocimiento que buscaba, que representa el logro de su objetivo o el cumplimiento de su destino.
El regreso: el héroe debe volver a su mundo ordinario, llevando consigo la recompensa y compartiéndola con los demás. Puede encontrar dificultades o tentaciones para quedarse o regresar.
El maestro de las dos mundos: el héroe ha completado su viaje y ha integrado las lecciones aprendidas. Es capaz de vivir en ambos mundos, el ordinario y el extraordinario, y de equilibrarlos.
El viaje del héroe se puede aplicar a muchas historias de ficción, como Star Wars y El Hobbit, que siguen este esquema con algunas variaciones. Por ejemplo:
En Star Wars, Luke Skywalker recibe la llamada a la aventura cuando encuentra el mensaje de la princesa Leia en el droide R2-D2.
Al principio, rechaza la llamada, pero después de que sus tíos sean asesinados por el Imperio, decide acompañar a Obi-Wan Kenobi.
El cruce del primer umbral ocurre cuando Luke y Obi-Wan llegan a la cantina de Mos Eisley y contratan a Han Solo y Chewbacca para viajar a Alderaan.
El camino de las pruebas incluye el rescate de Leia, el entrenamiento con la Fuerza, la destrucción de la Estrella de la Muerte y la lucha contra Darth Vader.
La revelación se produce cuando Luke descubre que Vader es su padre y que Leia es su hermana. La recompensa es convertirse en un caballero Jedi y restaurar la libertad en la galaxia.
El regreso se da cuando Luke y sus amigos celebran la victoria con los rebeldes y los ewoks.
Luke es el maestro de las dos mundos, capaz de usar la Fuerza para el bien y de reconciliarse con su padre.
En El Hobbit, Bilbo Bolsón recibe la llamada a la aventura cuando el mago Gandalf y los trece enanos le proponen unirse a ellos en la búsqueda del tesoro del dragón Smaug.
Bilbo rechaza la llamada al principio, pero luego cambia de opinión y firma el contrato. El cruce del primer umbral se produce cuando Bilbo y los enanos son capturados por los trolls y logran escapar con la ayuda de Gandalf.
El camino de las pruebas incluye el encuentro con los elfos, los trasgos, las arañas, los hombres-oso, los hombres de lago y los ejércitos de orcos y trasgos.
La revelación se da cuando Bilbo encuentra el anillo mágico que le permite volverse invisible y que le cambia la personalidad. La recompensa es el tesoro de Smaug y la amistad con los enanos.
El regreso se da cuando Bilbo vuelve a su casa en la Comarca, llevando consigo el anillo y parte del oro. Bilbo es el maestro de los dos mundos, capaz de vivir como un hobbit y como un aventurero.
Me gusta mucho más la historia de Bilbo porque Luke en el fondo es llevado a un callejón sin salida antes de aceptar la llamada a la aventura.
Por qué Gandalf escoge a Bilbo Baggins?
Bilbo no era un hobbit corriente. Su madre era Belladona Took, y dicen que los Tooks parecen "hadas", como si tuvieran sangre élfica. Esto no es cierto, pero antes de que los Tooks (los Tooks son en su mayoría Fallohides) llegaran a habitar en la Comarca eran amigos de los elfos.
Como vemos, Bilbo no era un hobbit "corriente", no tanto como a él le gustaba pensar. Gandalf 'sentía' que era más audaz que los otros hobbits y decidió que Bilbo se uniera a Thorin y su compañía.
Gandalf (y muchos otros) consideraba a Bilbo y Frodo como los mejores hobbits de toda la Tierra Media.
Gandalf nunca dijo explícitamente por qué había elegido al pobre Bilbo para unirse a él y a los enanos en su expedición. Siendo sabio y orgulloso no le gustaba explicar sus razones a nadie.
Por lo tanto, nadie puede decir con seguridad por qué lo hizo, pero se puede pensar, más allá de una duda razonable, que "intuyó" que Bilbo era el "hombre" para el trabajo.
La madre que me matriculó en Contabilidad. Turra limit hits. Resumen y conclusiones:
Lo normal a la hora de proponer cualquier propuesta loca aventurera es que te manden a cagar.
Empresarialmente, lo más lógico es preservar. Muchas de nuestras propuestas locas terminan en un tupper porque las compañías no se ven con fuerza de abordarlas, especialmente si los resultados económicos acompañan y no hay emergencias.
De hecho nos han rechazado propuestas en negocios en los que hemos predicho, con precisión quirúrgica, la fecha de la quiebra.
Soy un experto en arquitectura de incentivos, cero reproche en absoluto. De hecho, es la decisión lógica y racional.
Nosotros hemos entendido que mucha gente tiene una atracción hacia la aventura, les gusta autopercibirse como gente osada y acude al CPS porque tiene desafíos tremendos que abordar, pero que luego está sometida a la realidad del poco apetito al riesgo de sus corporaciones.
Tanto, que en breve anunciaremos una compañía específica para servir ese mercado: Gente que quiere darse una vuelta por una montaña rusa loca, pero luego bajarse de la vagoneta y comentar el tema entre risas.
CPS empresarial con fuerte componente tech que solo quiera un diagnóstico, no tenga claro si nuestras propuestas terminarán implementándose o que no quieran entrar en skin in the game. Con otra ecuación de canje de valor y más tradicional en aproximación.
Entendemos perfectamente y no hay ningún juicio moral en que haya este tipo de mercado. Sería de zelote y Savonarola por nuestra parte no entender las circunstancias y el contexto. Somos expertos en personotecnia por algo.
Pero si lo que quieres es tener la posibilidad de que hagan algún día una película de ti, tienes que aceptar la llamada a la aventura. Y no es para todos, por razones ya mencionadas.
"Do you want to take a leap of faith or become an old man, filled with regret, waiting to die alone?" #finhilo https://x.com/Recuenco/status/1755644516885778666?s=20… #finhilo
The fucking unblemished truth.
P.D.I: El clásico absoluto:
P.D. II: Kahneman y Tversky dedicaron treinta años a analizar la aversión humana al riesgo: