Explorando la educación y creatividad infantil a través del CPS

En el hilo turras de hoy, vamos a hablar de este tema fascinante: niños y CPS. Cojamos la merienda y vamos a ello.

Repasando un poco para hacer el hilo me he encontrado que ha sido una cosa que ha estado flotando en la comunidad desde siempre.

Porque fundamentalmente, todos tenemos la intuición de que la formación en CPS es algo tan técnico como humanístico, y si me apuras filosófico. Así que tiene sentido que pensemos en educar a los niños de manera acorde.

El CPS para niños tiene dos acepciones. Voy a rápidamente quitarme de en medio la primera.

Las mecánicas sencillas de descomposición de problemas en elementos que las componen y las sistemáticas simples son útiles pero limitadas.

Pero igual que no es buena idea presentarse en un duelo con un tenedor, no recomiendo enfrentarse a un wicked problem con herramientas sencillas.

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Entonces vamos a centrarnos en la que nos queda. Es de alguna utilidad el CPS en el proceso de educación de los niños? Tiene sentido utilizarlo?

No hace falta ser muy listo para darse cuenta de que este es un tema que me obsesiona, porque convergen varios de mis fantasmas personales. AACC incluidas.

Todo esto converge con otra obsesión mía, que es ver como gestionamos el CPS dentro del proceso educativo, y por qué razón llegamos a una situación desastrosa de mismatch entre necesidades y oferta.

En otro hilo desarrollaré la historia de mi framework CPS empresarial en detalle y como llegué a ello ahora que por ejemplo, el WEF ha eliminado CPS como skill básica (Y estoy de acuerdo, no es una skill, es un framework, y como tal, recoge muchas skills de manera armónica)

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Este concepto de skills agrupados en un framework y orquestados de manera armónica produce dos derivadas fundamentales. De una de ella nos ocuparemos hoy, de otra hablaré en otro momento.

La primera es que desde la cuna se forja al CPSer, y de eso nos ocuparemos hoy. La segunda es que no hay framework CPS sin aplicación, y que de la misma manera que un martillo no hace taller de carpintero, una skill no hace framework.

Es el proceso de construcción del CPSer doloroso? Ha de ser una experiencia ingrata? Hay que torturar a los niños y a los padres como cuando aprenden una disciplina violín?

Sin ir más lejos, he mencionado en reiteradas ocasiones que esto es para gente bragada.

En realidad es doloroso y para gente bragada porque, bueno, normalmente hay que desprogramar a la gente de manera previa.

"Desprogramar" suena mal, como si salieras de una secta y te metieras en otra. He mencionado en reiteradas ocasiones lo que me toca los cojones el culto a la personalidad, así que usaremos otro marco mental.

Para desarrollarlo os hablaré de dos conceptos, la paradoja de Teseo y la tesis de Sir Ken Robinson.

La paradoja del barco de Teseo es un problema filosófico que cuestiona la identidad de los objetos que cambian con el tiempo.

Se basa en la leyenda de Teseo, el héroe griego que regresó de Creta en un barco que fue reparado y reemplazado varias veces hasta que no quedó ninguna pieza original. La pregunta es: ¿sigue siendo el mismo barco o es uno nuevo?

Esta paradoja tiene varias implicaciones, tanto en el ámbito de la lógica como en el de la metafísica. Por un lado, plantea el dilema de si la identidad de un objeto depende de sus partes materiales o de su forma y función.

Por otro lado, sugiere que la identidad es algo relativo y cambiante, que puede variar según el criterio que se adopte.

Algunos filósofos han intentado resolver esta paradoja proponiendo diferentes teorías sobre la identidad.

Por ejemplo, Aristóteles distinguió entre tres causas que explican la existencia de un objeto: la causa formal, que es el diseño o la estructura; la causa material, que son los componentes físicos; y la causa final, que es el propósito o la función.

Según Aristóteles, el barco de Teseo seguiría siendo el mismo si conservara su forma y su función, aunque cambiara su materia.

Otro ejemplo es la teoría de los haces de David Hume, que sostiene que los objetos no son más que colecciones de percepciones o impresiones.

Según Hume, el barco de Teseo no sería ni el mismo ni otro, sino una serie de impresiones diferentes que se relacionan por la memoria y la imaginación.

La paradoja del barco de Teseo también se puede aplicar a otros casos, como el cuerpo humano, el ordenador, el vehículo o el local comercial.

Estos ejemplos nos hacen reflexionar sobre la naturaleza de nuestra propia identidad y la de las cosas que nos rodean. ¿Somos los mismos que éramos hace unos años? ¿Qué nos hace ser quienes somos? ¿Qué criterios usamos para reconocer y diferenciar los objetos?

Esto conecta con otros interesantes conceptos que posiblemente desarrolle otro día, como la tesis de la identidad relativa de Hobbes, el río de Heráclito, la paradoja de Sorites o la resolución de la problemática ética asociada a la teleportación.

Os hablé en su momento de Sir Ken Robinson y de como encontrarlo fue para mi una epifanía:

La tesis de sir Ken Robinson sobre por qué las escuelas matan la creatividad se basa en las siguientes ideas:

La creatividad es una capacidad humana esencial para afrontar los desafíos del siglo XXI, pero el sistema educativo actual la desatiende y la reprime.

El sistema educativo actual se originó en la época de la Ilustración y la Revolución Industrial, y está basado en una visión limitada de la inteligencia, la jerarquía de las materias y la estandarización de los contenidos y los métodos.

Este sistema no respeta la diversidad de talentos, intereses y estilos de aprendizaje de los estudiantes, y los somete a una presión constante por obtener resultados académicos que no reflejan su potencial ni su pasión.

Este sistema también genera un miedo al error y al fracaso, que inhibe la creatividad y la innovación. La creatividad requiere experimentar, explorar, arriesgar y equivocarse, y aprender de los errores.

Robinson propone un cambio radical que consiste en transformar el sistema educativo desde dentro, creando un ambiente que fomente la creatividad, la curiosidad y la colaboración, y que reconozca y valore la diversidad de inteligencias, talentos y capacidades de los estudiantes.

Robinson aboga por una educación personalizada, que se adapte a las necesidades, intereses y ritmos de cada estudiante, y que les permita descubrir y desarrollar su elemento, es decir, aquello que les apasiona y en lo que son buenos.

Robinson también defiende una educación holística, que integre todas las disciplinas y áreas del conocimiento, sin jerarquizarlas ni separarlas, y que promueva una cultura de la interdisciplinariedad y la transversalidad.

Robinson considera que el papel del profesor es fundamental para este cambio, y que debe ser un facilitador, un mentor y un guía, que estimule la creatividad de los estudiantes, que les apoye y les oriente, y que les ayude a encontrar su propósito y su sentido.

La madre que me matriculó en Arquitecturas de computación. Turra Limit hits. A hacer la cama y recoger la ropa sucia.

El CPS es imprescindible para que nuestros hijos no sean juguetes de una clase política que ha abandonado cualquier signo de interés por la res pública y que se ha abandonado al adoctrinamiento burdo y al interés propio.

Lo que cualquier político de chicha y nabo hace en cuanto toca pelo es meter mano a las leyes educativas porque sabe que necesita meter su ideavirus cuanto antes.

https://www.rtve.es/noticias/20210913/ocho-leyes-educativas-cuatro-decadas-democracia/2170094.shtml

Las reacciones ante el reciente informe PISA han vuelto a superar máximos históricos en mi ascómetro.

Cuando dije de que iba a hablar de este tema, se encendieron las alarmas porque se supone que iba a hablar de Cataluña. En realidad son el McGuffin, no son especiales a este respecto.

Estamos rodeados de gente que intenta vendernos su mierda doctrinal constantemente, y que por nuestro bien hace leyes para imponer sus tesis. Los comisarios políticos siempre cerca porque son necesarios para mantener prietas las filas.

La realidad es que se llega al CPS por medio de la acumulación de una serie de skills aparentemente inconexas que generan liminalidades. Al igual que las categorías de conocimiento de Aristóteles nos lo parecen a la luz de nuestros esquemas Tayloristas.

https://twitter.com/Recuenco/status/1733397078431142219/photo/1

Es crítico instigar cosas en nuestros hijos que les saquen de la máquina de chorizos luterana que está a punto de colapsar. Hacer un barco nuevo sin alterar su esencia.

Igual que Jobs prefería autocanibalizarse porque decía que el se tenía más cariño a si mismo que la competencia, no deje en manos de nadie la educación de sus hijos. No existe el colegio mágico, no existe el sistema mágico.

Sea usted un ejemplo personal y hágales leer cosas que no les obliguen. Hágales pensar. Expanda la habitación. Denles armas para sobrevivir en el futuro. #finhilo

P.D. I: Actualizaré esto antes o después.

https://heavymental.es/recursos/complex-problem-solving-books